PSIKOLINGUISTIK.HEWAN DAN BAHASA

RESUME HEWAN DAN BAHASA

PSIKOLINGUISTIK

Hewan Dan bahasa

Studi tentang binatang dan bahasa, tentu saja, menarik untuk kepentingan diri sendiri, tetapi menarik juga dalam bagaimana hewan hasil penelitian mungkin berhubungan  dengan lebih memahami konsepsi psikolinguistik dasar dan prosesnya. Mari kita mulai penyelidikan kita dengan tinjauan penelitian yang mencoba untuk mengajarkan bahasa kepada hewan.

Pengajaran bahasa untuk simpanse, gorilla dan lumba-lumba

Vicki: simpanse berbahasa

Upaya pertama yang diketahui ilmiah yang komprehensif untuk mengajar bahasa untuk hubungan terdekat evolusi dilakukan pada 1940-an oleh tim suami dan istri psikolog, Cathy dan Keith Hayes. The Hayes mengangkat bayi perempuan simpanse, Vicki, bersama dengan bayi laki mereka sendiri, Donald, dengan harapan bahwa Vicki akan belajar pidato seperti Donald akan. Vicki diperlakukan sebagai anggota penuh dari keluarga, dia makan makanan di meja, bermain di rumah dan melanjutkan acara. Namun, meskipun semua usaha mereka setelah tiga tahun Vicki hanya belajar untuk mengucapkan empat kata: 'mama', 'papa', 'up' dan 'cangkir', dan ini sangat buruk diucapkan mereka sulit untuk dimengerti. Namun selama jumlah waktu yang sama, Donald telah menjadi fasih dalam bahasa. Dalam menghadapi hasil yang mengecewakan tersebut, Hayes merasa berkewajiban untuk meninggalkan proyek itu.

Washoe: penanda simpanse

Pada tahun 1966, tim psikolinguis dari pasangan suami dan istri yang lain, Allen dan Beatrice Gardner, mencoba mengajarkan bahasa sinyal kepada bayi simpanse perempuan yang mereka sebut Washoe. Mereka beralasan bahwa banyak percobaan untuk mengajar simpanse berbicara telah mengalami kegagalan karena kenyataannya simpanse-simpanse itu tidak mempunyai kebutuhan alat vokal seperti tuturan manusia. Kegagalan Vicki mempelajari hal bicara dapat masuk akal dikatakan tepat untuk kegagalan psikologi sederhana dan bukan salah satu mental. Sejak simpanse-simpanse itu menjadi mahir dalam menggunakan tangan-tangan mereka, Gardners menyusun ide untuk mengajar mereka modifikasi bentuk American Sign Language (ASL), sebuah bahasa yang digunakan dengan hearing-empaired di Amerika Serikat.

Salah satu tanda-tanda pertama Washoe adalah ‘open’ yang diekspresikan dengan melemparkan lengan. Setelah kira-kira empat tahun bersama Gardners, Washoe mempelajari kosakata kira-kira 130 tanda dan berdasarkan Gardners, Washoe menunjukkan dua dan tiga tuturan kata seperti ‘Go sweet’ ketika ia ingin mendapatkan raspberry dan ‘Open food drink’ ketika ia ingin sesuatu dari kulkas. Dua atau tiga panjang tuturan adalah sama dengan yang diproduksi oleh anak manusia sekitar usia dua tahun.

Gardners memberi kesan bahwa bahasa yang menandai kera dan yang menandai anak manusia adalah sangat sama dan perbedaannya dapat ditemukan sampai analisisnya selesai. Meskipun Gardners mengklaim bahwa pemerolehan tanda awal Washoe adalah sejalan dengan perkembangan bahasa dalam anak-anak manusia, kebenaran persoalan ini adalah Washoe tidak pernah mengalami kemajuan tingkat linguistik yang lebih  dari rata-rata 1 ½  atau 2 tahun usia anak. Bertahun-tahun permulaan dan pelatihan bahasa sinyal yang Washoe alami tidak dapat menambah kelebihannya lebih dari tingkat dasar kemampuan manusia.

Anak Washoe dan komunitas penandatanganan simpanse

Perhatian utama Fouts adalah dalam melihat bagaimana bahasa mungkin atau mungkin tidak berkembang dalam konteks sosial masyarakat itu. Salah satu fokus utama mereka adalah pada 'mengadopsi' anak Washoe itu, Loulis,siapa, kata mereka, adalah memperoleh tanda-tanda tidak hanya dari Washoe tapi dari simpanse lainnya. Para Fouts telah menyaksikan tanda-tanda Washoe menunjukkan untuk Loulis dan bahkan membantu Loulis untuk cetakan tangan Loulis ke dalam susunan/bentuk yang tepat. Mereka mengatakan juga, bahwa mereka telah mengamati tiga arah percakapan simpanse. Bagi mereka, semua ini menunjukkan bahwa bahasa dalam simpanse bisa maju, sekali diberikan memulai, waktu tanpa campur tangan manusia. Meskipun Sampai saat ini, kemajuannya sedikit yang telah dibuat dalam hal ini.

 Lana: simpanse computer

Para Rumbaughs (tim suami-istri lainnya!) Mengajarkan simpanse Lana bahasa buatan sederhana yang disebut Yerkish (setelah pusat primata Yerkes). Bahasa ini terdiri dari tujuh warna dan sembilan bentuk geometris yang mewakili objek dan terutama tindakan. Nomor-nomor  yang ditampilkan pada keyboard yang besar. Lana harus menekan tombol tertentu dalam urutan yang benar untuk membuat permintaan, seperti 'tolong mesin memberikan susu' atau 'Silakan Tim memberikan bola'. Lana belajar ratusan kalimat dalam mode ini. Dia punya nama untuk orang-orang, makanan, benda dan bahkan frasa khusus 'yang-yang-adalah' untuk nama hal yang dia tidak tahu nama dari. Begitu dia bahkan meminta pelatih untuk meninggalkan ruangan (dengan sopan 'tolong'!) Setelah satu kalimat ia (tim) sengaja campurkan, untuk menguji reaksi Lana.

Sue Savage-Rumbaugh dirinya percaya bahwa kera memiliki kemampuan bahasa tetapi pemerolehan kemampuan bahasa terbatas. Dia telah menyatakan pendapat bahwa mungkin media menimbulkan harapan terlalu tinggi untuk penelitian bahasa hewan, meskipun mungkin dikatakan bahwa hewan peneliti sendiri telah hampir tidak sederhana atau peringatan dalam klaim yang mereka buat. Dia mengatakan tidak mungkin bahwa simpanse mungkin bisa berbicara tentang mimpi mereka atau memberitahu kami tentang bagaimana rasanya menjadi simpanse. Namun, masih optimis, ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa tidak mungkin simpanse belum menyatakan apa mungkin atau tidak mungkin bisa dilakukan, dan itu adalah mungkin bahwa simpanse mungkin mengkomunikasikan ide-ide baru untuk kami '. Harapannya terletak pada meningkatkan teknik mengajar. Namun, fakta anak-anak manusia tanpa belajar bahasa yang diajarkan, hanya melalui pidato yang bermakna, menunjukkan kepada saya bahwa pencarian teknik pengajaran yang lebih baik adalah tidak mungkin untuk menghasilkan hasil yang lebih baik.

Nim Chimpsky

Optimisme  tahun 1960-an berbalik asam pada 1970-an ketika Terrace, psychologhist yang seorang penggemar awal simpanse bisa belajar bahasa isyarat, bekerja dengan simpanse yang ia beri nama NIM chimpsky. Terrace mengajarkan NIM bentuk modifikasi dari bahasa isyarat amerika.

Dalam pembahasannya, terrace berkata Temuan awal kami sangat positif. Saya merasa bahwa saya punya buktiyang terbaik dari orang lain mengenai kalimat primitive dari seekor simpanse yang dapat menggabungkan dua kata atau lebih menurut aturan tata bahasa tertentu layaknya anak kecil.mContoh dari nim dua, tiga, dan empat tanda yang berurutan adalah, ‘banyak minum’, ‘nim gatal’, ‘pisang nim makan’, ‘pisang makan nim’, ‘makan minum makan minum’, ‘pisang saya makan pisang’.

Ketika proyek terhenti, Terrace telah merubah pemikirannya tentang kemampuan gramatikal nim. Setelah mempelajari video penelitian, Terrace mentimpulkan bahwa nim, harus memberikan tanda untuk mendapatkan apa yang dia inginkan, mengambil bagian yang telah diajarkan kepadanya untuk memberi tanda, dan menampilkan struktur tuturan, tanpa melalui proses, untuk setiap kata kerja yang konsisten. Ketika nim membuat percakapan yang panjang, Terrace mengatakan bahwa semua yang dilakukannya adalah meniru apa yang diajarkan kepadanya ditandai dengan menambahkan kata-kata yang acak sampai dia mendapatkan apa yang dia inginkan. Terrace pada sampai saat ini menyimpulkan bahwa simpanse hanya bisa membelajari satu aspek dasar dalam bahasa. Pentunjuk paling penting mengapa simpanse tidak bisa maju untuk menghasilkan tuturan yang panjang, Terrace merasa, bahwa tuturan yang memadai dapat disampaikan melalui satu kata. Namun dalam penelitian pemerolehan bahasa anak, meskipun ada banyak permintaan yang disampaikan anak kecil, hal itu bisa disampaikan dengan satu kata, mereka mengajukan dengan cepat apa yang mereka inginkan. Ada yang lebih terlibat dalam proses pemerolehan bahasa daripada hal permintaan yang sederhana.

Kritik dari Terrace adalah menyimpulkan bahwa hasil negative dari eksperimennya tidak terletak pada salah satu motif penelitian dari Terrace adalah untuk membuktikan pada Noam Chomsky, seorang linguis yang terkenal, yang menyatakan bahwa hewan tidak bisa mempelajari bahasa. Jelas bahwa chimsky dinamai dari Chomsky.

Penelitian lain yang menonjol tanda yang digunakan oleh simpanse, menurut Sarah, ward of David Premack dari University of Pennsylvania. Daripada menggunakan bahasa isyarat atau keyboard electronic, Permack member Sarah 30 simbol magnetic untuk memanipulasi. Ini termasuk nama-nama warna seperti merah dan biru, untuk buah-buahan berbeda, seperti pisang dan persik, dan untuk tindakan seperti mencuci, memotong, dan mengambil, dan beberapa fungsi seperti pertanyaan.

Permack melakukan penelitian dengan Sarah dan membuatnya sangat jelas tentang intelegensi binatang. Contohnya, sarah memiliki sedikit kesulitan mengenai karakteristik bahasa manusia, pemindahan tentang kemampuhan untuk berbicara tidak tersedia. Dia dengan mudah menggunakan token plastiknya untuk meminta item yang tidak tersedia, sperti halnya mengenai pertanyaan tentang buah. Member pisang. Ketika memberitahu cokelat adalah warna dari coklat, dia bisa belajar kata-kata baru. sehingga menunjukkan bahwa dia bisa belajar materi kosa kata baru dengan cara pengajaran bahasa.

Kera lain yang menjadi penelitian di Permack mampu membedakan kata-kata dalam urutan kata yang berbeda, seperti merah pada hijau dan hijau pada merah. Ini jelas menunjukan bahwa beberapa sintak telah diperoleh, meskipun hanya berupa sintak dasar karena hanya melibatkan urutan kata benda. Permack menyimpulkan bahwa beberapa sintak bisa dipelajari oleh kera.

Penelitian premack dengan sarah membuat hal itu sangat jelas bahwa binatang adalah makhluk yang mempunyai intelegensi sebagai contoh, sarah mempunyai masalah kecil dengan satu keistimewaan gagasan /fikiran untuk satu karakteristik bahasa manusia: pemindahan –i-e-. kemampuan untuk berbicara tentang sesuatu bahwa itu bukan hadiah. Dia bisa dengan mudah menggunakan plastiknya sebagai tanda dia ingin meminta sesuatu bahwa itu bukan hadiah, seperti saat meminta buah , e-g.. “Give banana’. Ketika mengatakan ‘brown colour of chocolate’ (Brown is the colour of chocolate), dia  bisa belajar dengan kata baru ‘brown’ untuk menunjukkan bahwa dia bisa belajara kosakata baru dengan arti dari intruksi bahasa. (Dia juga memperoleh arti dari abstrak kata ‘colour’)

            Selain kera di penelitian premack juga bisa dilakukan untuk membedakan antara rangkaian kata yang berbeda (perbedaan kata) hanya dalam kata perintah seperti ‘red on green’ dan ‘green on red’. Dengan ini secara langsung menunjukkan bahwa beberapa sintaksis juga sudah diperoleh, walaupun sintaksis ini dengan jelas bersifat dasar. Itu hanya meliputi kata benda: premack sendiri melihat bahwa lebih sedikit sintaksis yang bisa dipelajari oleh kera.

 Koko: tanda gorila berpendapat dengan Francine Patterson hasil luar biasa dengan Koko Gorila.

 Lahir pada tahun 1917, dia telah berlatih di American Sign Language. Satu fakta yang menarik, dia telah mengubah Koko sehingga bisa berproduktif pada tanda bahasanya, membut kata baru untuk menjelaskan objek baru dengan kombinasi sebelum mengetahui sesuatu. Koko sebagai contoh menciptakan ‘eye-hat untuk topeng, ‘white-tiger’ untuk zebra dan ‘finger bracelet’ untuk lingkaran. Bahasa manusia memasukkan persamaan karakteristik pembuatan kata, sebagai contoh ‘blackbird’ dalam bahasa inggris, ‘whitebird’ untuk angsa bahasa jepang dan ‘finger bracelet’ untuk lingkaran dalam bahasa cina. Setelah pelatihan selama empat setengah tahun, koko mempelajari 132 kata. Setelah lebih dari 10 tahun total kata yang bisa dihasilkan koko mencapai 500. Sintaksis koko bagaimanapunbukan kemajuanyang sulit seperti level dasar bahwa ini lain dari pelatihan bahasa simpase. Patterson juga melaporkan bahwa koko juga menggunakan tandanya yang bertujuan untuk bersumpah, bersajak, bercanda, dan berbohong, walaupun dia tidak pernah menyediakan fakta-fakta kuat dalam penghormatan ini.

            Koko sangat ramah dan rupanya mau mencoba untuk memulai percakapan tanda bahasa dengan orang yang tidak dikenal, suatu kali dia menggunakan tanda itu untuk irinya sendiri ketika dia sendirian. Sebagai contoh, dalam sebuah videotape koko bahwa aku bisa melihat, koko optimis membuat tanda merokok setelah mencari dalam majalah dan dalam iklan rokok. Pada tape yang sama, koko juga menggunakan tanda yang sama untuk mengatakan pada Patterson bahwa seseorang berdiri dibelakang pohon. Dalam sebuah kejadian, terlihat akan menyangkal. Terrace berpendapat bahwa kera akan mempunyai tanda ketika mereka ingin sesuatu. Pendapat Terrace yang lain adalah bahwa kera tidak akan berusaha untuk memberikan nama pada objek dan dirinya sendiri, ini juga telah dibantah oleh data dari Patterson, sejak koko menghasilkan kata seperti ‘eye-hat’ dan ‘white-tiger’ untuk menjelaskan pertemuan objek baru.

Pada tangan lain, dari semua ini, saya yakin pendapat Terrace tidak akan diterima, prestasi bahasa koko seperti simpanse, walaupun belum begitu sempurna.

Lumba-Lumba: mempelajari persiapan tanda dan suara.

            Ada banyak anekdot adat dan pengetahuan tentang intelegensi tentang lumba-lumba dan ikan paus. Bagaimanapun, sejak 1960-an tidak ada penelitian ilmiah yang dibuat untuk menentukan potensial mereka untuk berkomunikasi dengan manusia. Pada tahun 1964, dengan salah satu pembelajaran, Lily mencoba untuk mengajar lumba-lumba untuk unjuk kekuatan sebagai jalan agar bisa mengizinkan lumba-lumba untuk lebih dekat dengan suara tuturan manusia. Seekor lumba-lumba jantan muda bernama Elvar dianggap telah menghasilkan perkiraan tentang dunia ‘semprotan’, Lily telah mencoba untuk melatih dia dengan ucapan. Lily juga berpendapat Elvar mengubah suara manusia dengan suara lumba-lumba ‘as if to translate for us’ tapi menyediakan substansi penelitian ilmiah pada penghormatan ini. Faktanya, kesulitan pelafalan sangat besar dan Lily diharuskan untuk menghentikan pelajaran. Dia kemudian berubah untuk menyelidiki arti komunikasi lumba-lumba dengan yang lainnya. Lily berpendapatkebalikannya (memasukkan pendapat bahwa lumba-lumba mempunyai intelegensi dan kepercayaan bahwa itu lebih superior daripada manusia). Seperti penelitian yang juga menunjukkan bahwamenggunakan semuanya sebagai kelengkapan kita menggunakan bahasa binatang.

Radikal, perbedaaan dan pendekatan yang lebih ilmiah terhadap pengajaran bahasa untuk lumba-lumba kemudian diprakarsai oleh Louis Herman di University of Hawaii. Herman melakukan percobaan menggunakan dua jenis bahasa buatan berbeda, yang melibatkan satu suara , yang lain melibatkan tanda-tanda gestural. Dia ingin melihat apakah, atau seberapa baik, lumba-lumba bisa belajar memahami bahasa.

Pada tahun 1979, sebuah program pengajaran dimulai dengan dua lumba-lumba, Phoenic dan Akeakamai ('pecinta kebijaksanaan' nama latters arti dalam bahasa Hawai). Setiap lumba-lumba belajar salah satu dari dua bahasa buatan Akeakamai diajarkan bahasa isyarat berbasis, sementara Phoenic diajarkan bahasa suara berbasis. Setiap diajarkan kosakata sekitar 30 kata, terutama nama benda, tindakan, dan pengubah. Bahasa berbasis suara yang telah diproyeksikan bawah air ke dalam tangki lumba-lumba. Suara ini dikendalikan oleh Herman dan asistennya dari laboratorium bawah air mereka, yang memiliki tampilan jendela ke dalam tangki. Bahasa visual gerak tubuh (diciptakan herman dan rekan-rekannya) yang terlibat penggunaan para pelatih berdiri di samping tangki keluar air di mana ia bisa dilihat oleh lumba-lumba. Untuk menghindari tidak sadar mereka memberikan isyarat lumba-lumba untuk arah, para pelatih mengenakan kacamata buram sehingga lumba-lumba tidak bisa melihat mata mereka.

Dua lumba-lumba belajar dengan benar untuk melakukan beberapa perintah di dalam air. Perintah terdiri dari dua, pohon, empat, bahkan lima urutan kata, masing-masing dikonstruksi berdasarkan objek dan kata-kata tindakan. Jadi, 'jendela ekor sentuhan' harus ditafsirkan sebagai 'Sentuh jendela dengan ekor Anda.

Yang menarik hasil herman yang menunjukkan bahwa secara umum lumba-lumba benar menanggapi apa yang sering disebut "semantik kalimat reversibel 'yang subjek dan objek tidak dapat diartikan dengan makna saja, tetapi dari penggunaan pengetahuan sintaksis. Sebagai contoh, kalimat bahasa Inggris 'Jack mendorong Tom' dan 'Tom mendorong Jack menjelaskan dua peristiwa berbeda, di mana jack melakukan mendorong dan yang lainnya. Tom melakukan mendorong. diberikan pengetahuan kita tentang orang yang terlibat dan tindakan yang dilakukan (yang dalam hal ini hampir nol) kita mungkin akan merasa bahwa acara baik sama mungkin terjadi di dunia. Reversibilitas seperti itu tidak akan mudah, namun, dengan kalimat seperti 'kucing mengejar tikus' dan 'mouse dikejar kucing' karena, berdasarkan pengetahuan kita tentang dunia, biasanya kita akan mengharapkan kucing daripada mouse untuk melakukan mengejar.

Harapan kami untuk peristiwa-peristiwa tertentu atau situasi dapat mempengaruhi penafsiran kita berikan kepada kata-kata. Misalnya bagaimana Anda menafsirkan kata-kata 'menyerang', 'kuku', dan 'palu' menyerang kuku. Dengan demikian, peristiwa tanpa kata berada di urutan tata bahasa yang tepat, berdasarkan pengalaman hidup Anda, Anda dapat memprediksi hubungan tertentu antara palu dan paku dan tindakan mencolok. Dengan cara yang sama, binatang seperti lumba-lumba mungkin bisa merespons dengan tepat ke string kata-kata, tidak berdasarkan pengalaman hidup mereka. Sebuah tes yang tepat untuk pengetahuan tata bahasa harus mengambil fenomena ini ke ikon.

Herman mengetahui masalah ini, jadi sebagai bagian dari penelitiannya dia mempresentasikan lumba-lumba dengan perintah secara semantik dengan struktuk yang terbalik. Sebagai contoh, ia memberi lumba-lumba itu sebuah lingkaran dan menyuruh mereka memasukkannya ke pipa dan sebaliknya. Seperti biasa, lumba-lumba itu merespon dengan baik dua perintah itu, Herman dapat menyimpulkan bahwa lumba-lumba itu bisa menanggkap bahasa sintaksis, susunan kata-kata. Karena kata-kata dalam perintah itu mengindikasikan perbedaan semantik atau hubungan arti, ini sangat beralasan bila mengatakan bahwa lumba-lumba itu setidaknya bisa mengerti hubungan sintaksis seperti objek langsung dan objek tidak langsung. Jadi dalam ‘latihan frisbee’ (memberikan Frisbee ke seseorang), ‘frisbee’ adalah objek langsung dan ‘orang’ adalah objek yang tidak langsung.

            Herman menekankan, lumba-lumba itu juga melakukan hal-hal baru sebagai dasar mengerti kata-kata dalam sebuah perintah. Sesekali struktur dan hubungan dipelajari , kemudian kalimat baru dengan karakteristik seperti itu harus dimengerti, asal, tentu saja arti dari kata-kata tertentu itu sudah diketahui sebelumnya. Sehingga setelah memperoleh pengertian objek langsung dan tidak langsung, Akeakamai merespon dengan benar pada percobaan pertamanya mengerti kalimat ‘ambil Frisbee dari orang itu ( mengambil Frisbee dari orang itu). Herman mengabaikan kritik yang mengatakan bahwa lumba-lumba hanya melakukan hal yang sama dengan tingkah laku lumba-lumba di taman laut yang merespon bentuk rangsangan. Dia menunjukkan dengan benar itu bisa saja bukan merespon rangsangan biasa karena lumba-lumba itu merespon dengan benar perintah yang spesifik yang bahkan belum pernah lumba-lumba dapatkan sebelumnya.

            Dapat dicatatkan di sini pula bahwa meskipun lumba-lumba itu merespon pereintah, ini tidak dapat dijadikan bukti bahwa mereka mempelajari struktur gramatikal. Ini karena semua ‘kalimat’ lumba-lumba mempunyai arti memerintah. Dengan kata lain, lumba-lumba itu tidak bisa membedakan perbedaan sintaksis antara perintah, pertanyaan, pernyataan karena tidak ada tanda bahwa kalimat itu kalimat perintah atau bukan. Semua kalimat dalam satu bentuk.

            Selain mempelajari struktur sintaksis yang lain, tetap ada penelitian lebih lanjut untuk mempperlihatkan bahwa apakah lumba-lumba dapat mengekspresikan apa yang mereka pelajari dalam hal mengerti bahasa. Sudah diketahui apa yang mereka tau tentang bahasa anak-anak yang mereka dapatkan dan hubungan antara mengerti suatu pembicaraan dan membuat suatu pembicaraan, kami menduga bahwa lumba-lumba itu akan mengembangkan pembicaraan walau dengan sedikit kesulitan, asalkan apa yang sudah diberikan sesuai dengan ekspresi secara fisik.

komunikasi binatang di alam liar

Banyak hewan yang menggunakan sinyal suara, tapi banyak juga menggunakan modalitas lain. zat yang melibatkan bau dapat digunakan sebagai sinyal, seperti dalam kasus semut, yang meninggalkan jejak kimia untuk anggota sarang bertemu untuk mengikuti dalam mencari makanan. Sinyal visual mungkin, misalnya, digunakan oleh anjing untuk mengancam atau menarik, yang memamerkan gigi dan ekor-bergoyang berfungsi untuk menyampaikan niat tersebut.

Jenis yang paling kompleks dari komunikasi di alam liar, tidak mengejutkan bahwa melibatkan dari primata yang lebih tinggi. Richard Seyfarth dan Dorothy Cheney melaporkan bahwa Sebagai contoh, monyet vervet liar membuat suara tertentu yang lebih rumit yang sampai sekarang diyakini panggilan alarm monyet ini 'tampaknya menjadi predator-spesifik. Jadi, sementara satu jenis mendengus menunjukkan 'waspadalah, inilah sebuah macan tutul! "

burung dapat mengumumkan Panggilan, antara lain, kesiapan untuk kawin, memberikan alarm dan mempertahankan wilayahnya. Sebagai peneliti telah menentukan, panggilan burung dan lagu dari spesies tertentu sebagian besar bawaan, meskipun ada aspek tertentu dari panggilan tersebut dan lagu yang tidak akan berkembang kecuali burung muda terkena suara burung dewasa. Dari beberapa kepada siswa dari bahasa adalah kemampuan spesies tertentu dari burung, terutama burung beo dan burung beo, meniru suara manusia dengan kejelasan luar biasa. Satu burung dapat memiliki repertoar dari sejumlah frasa dan kalimat, seperti, "halo, apa kabar?" Dan "pergi dari sana!". Jarang meskipun burung itu tidak menghasilkan ucapan dalam konteks yang relevan. Hal ini dapat menghasilkan pidato, tetapi tidak memiliki pemahaman tentang itu, juga tidak pernah memproduksi ucapan selain yang telah dilatih khusus.

Hal yang Menarik juga, adalah cara lebah madu menginformasikan lebah lain dari adanya makanan di sekitarnya. Mereka menggunakan kedua penglihatan dan sentuhan. Seekor lebah melaporkan kembali ke sarangnya akan melalui serangkaian gerakan, semacam tarian, untuk memberitahu lebah lain jika sumber nektar sudah dekat atau jauh, dan terlebih lagi, jika jauh, seberapa jauh dan ke arah mana . Lebah lain bisa mendapatkan pesan tidak hanya dengan melihat gerakan tetapi dengan menyentuh, yaitu, dengan mendekati lebah pramuka dan merasakan gerakannya dengan antenanya sendiri. Menariknya, pramuka lebah yang telah keluar mencari makan tidak secara otomatis melakukan tarian setelah kembali ke sarang. Mengetahui nilai relaksasi, mereka hanya melakukan tarian ketika mereka memiliki penonton. Tarian yang mereka lakukan adalah cukup spesifik, karena dapat memberitahu lebah lain di hanya sudut mana mereka harus menyesuaikan diri terhadap matahari sebagai kapan mereka meninggalkan sarang.

Princeton universitas etolog james Gould telah menemukan bahwa tidak hanya tarian lebah akurat dalam kemampuannya untuk memberitahu lebah lain di mana makanan telah ditemukan, tetapi dalam serangkaian percobaan yang melibatkan meletakkan makanan secara berkala, lebah bisa mengantisipasi lokasi baru dari makanan. 'Anda menemukan bahwa beberapa lebah yang terbang melewati Anda ke tempat berikutnya - dan sedang menunggu untuk Anda ketika Anda sampai di sini' adalah lebah menciptakan peta dalam 'pikiran' mereka? belum, tidak ada penjelasan yang memadai telah disediakan untuk pandangan ke depan yang jelas dalam perilaku lebah.

Komunikasi Hewan dan Bahasa Manusia

 Karakteristik yang paling penting dari bahasa manusia adalah kreativitasnya. Individu menggunakan kata-kata untuk  membuat struktur yang sederhana, seperti "orang itu lari". Kita bisa membuat kalimat yang lebih kompleks di mana kita dapat memasukkan objek: "Orang itu bermain gitar". Kita dapat menambahkannya untuk membuat klausa relatif: "Orang yang membeli sepeda memainkan gitar". Kita bisa mengajukan pertanyaan: "Apakah orang yang membeli sepeda bermain gitar?". Kita bisa membuatnya pasif: "Gitar itu dimainkan oleh orang yang membeli sepeda". Kita bisa membuat struktur kondisional abstrak tentang peristiwa yang belum terjadi: "Jika hujan turun kemarin, saya akan membeli payung". Dalam kalimat terakhir, yang benar-benar  luar biasa adalah bahwa tidak satupun dari peristiwa yang membicarakan tentang hujan dan pembelian payung yang sebenarnya telah terjadi.

Ketika kita melihat komunikasi hewan, jelas bahwa apakah itu didorong oleh rasa lapar, marah, bahaya, menyerah, atau kebutuhan untuk berkumpul atau bubar, di mana satu sinyal memiliki arti tetap dan kombinasi sinyal untuk membentuk struktur yang lebih kompleks tidak terjadi. Bahkan unsur tiga dan empat ucapan-ucapan kata baru yang diproduksi oleh anak yang berusia dua tahun tidak memiliki mitra di dalam komunikasi hewan. Meskipun hewan tidak memiliki cara untuk menambah informasi, ini berarti pada dasarnya tidak kuantitatif dan kualitatif. Dengan demikian, suara keras bisa berarti berbahaya, mengibas ekor lebih cepat bisa berarti lebih banyak kegembiraan, dan ketika lebah mengubah sudut tariannya dapat memperbaiki arah gerakannya. Komunikasi hewan cukup spesifik dan stereotip. Panggilan binatang itu atau tanda-tanda atau aroma memiliki makna yang tetap, dan apapun itu berarti hewan mungkin menggunakannya untuk berkomunikasi, tidak melibatkan rekombinasi kreatif atau struktur kompleks yang khas dari bahasa manusia.

Kurangnya kreativitas bahasa dan kompleksitas adalah benar bahkan hewan yang telah diajarkan bahasa oleh manusia. Penelitian dengan Vicki, Washoe, Sarah, Lana, Koko, dan lumba-lumba menunjukkan hanya tingkat minimal prestasi. Paling-paling, mereka dapat membuat atau mengerti hanya kombinasi sederhana, misalnya "pertanyaan pisang merah", "menempatkan pipa bersih", atau koin dengan beberapa kata-kata baru, seperti "macan putih" untuk menyebutkan zebra. Baik dalam keadaan alamnya maupun dalam "Penelitian pendidikan" negara setiap binatang telah mampu menunjukkan kemampuan linguistik yang luar biasa 1,5 atau 2 tahun usia anak manusia.

Mungkin kera bisa menunjukkan tingkat yang lebih tinggi dari pencapaian linguistik yang telah memiliki fokus pengajaran menjadi sebanyak pada pemahaman bahasa seperti pada produksinya. Seperti yang kita tahu dari akuisisi anak bahasa, pemahaman dan bukan produksi primer, pemahaman terjadi sebelum maupun menjadi dasar produksi. Besar kemungkinan bahwa tingkat pemahaman kera lebih besar dari tingkat produksi mereka. Meskipun demikian, saya kira pemahaman kera bahasa Mungkin tidak jauh sebelum produksi mereka. Jika sudah, para peneliti mungkin akan melihatnya.

Simpanse Kerdil Kembali Memanaskan Perdebatan

Pada bulan Oktober tahun 1990 dilaporkan dalam pers bahwa simpanse kerdil dengan nama Kanzi mengetahui kata-kata dan belajar untuk menggunakan aturan tata bahasa. Ini mulai menaiki seluruh binatang dan merupakan kontroversi bahasa sekali lagi. Dalam sebuah artikel dalam buku, “Language and Intelligence in Monkeys and Apes” psikolog UCLA Patricia Greenfield Marks dan Sue Savage Rumbaugh mengklaim bahwa Tanzi kecil, ketika sekitar lima tahun, belajar selama lima bulan untuk menggunakan tata bahasa sama dengan seorang anak manusia berusia dua tahun. Menurut Greenfield, Dia membuat kalimat pendek telegraf membicarakan tentang kapal yang keterkaitan antara tindakan dan objek, objek dan lokasi, dan sebagainya dan telah memperoleh aturan tata bahasa yang memungkinkan dia untuk menghasilkan jumlah tak terbatas kalimat dan bahkan menciptakan simbol sendiri dan menggunakannya konsisten. Semua komunikasi dilakukan dengan gerakan tangan dan simbol pada keyboard komputer. Kanzi dikatakan memiliki perbendaharaan sekitar 250 kata tertulis.

Bahkan hubungan yang kompleks ini dikatakan dapat dibedakan oleh Kanzi. Jika Kanzi yang akan menggigit Mulika adik perempuannya hanya untuk bercanda, dia mungkin memberikan tanda "gigit Mulika", tetapi jika adik perempuannya menggigitnya, dia akan memberikan tanda "gigit Mulika". Dengan demikian, ketertiban, fitur sintaksis yang penting, akan menandakan perbedaan makna.

Seperti yang diperkirakan, baik oleh Herbert Terrace atau Noam Chomsky yang telah jauh lebih yakin dengan hasil tersebut. Terrace mengatakan,

kita punya klaim seperti ini sebelumnya dan pengawasan yang lebih ketat pada hewan-hewan itu ditemukan mereka dapat merespon dengan halus, gerakan yang tidak disengaja oleh pengasuh atau hadiah. Itu jenis respon tidak terlalu berkaitan dengan bahasa.

Chomsky kurang sependapat dengan kritiknya. Seekor simpanse menggunakan tata bahasa bukanlah sebuah kemustahilan logis, tetapi adalah aneh bahwa saya tidak tahu apakah ada ahli biologi yang telah mengambil kemungkinan serius. Dia secara persuasif berpendapat bahwa jika simpanse kerdil benar-benar memiliki kemampuan untuk menggunakan tata bahasa dalam jutaan tahun terakhir, pasti mereka akan menggunakannya sekarang karena bahasa sangat secara biologis menguntungkan. Ini benar-benar tidak diketahui secara biologis bahwa organisme bisa memiliki kapasitas yang akan sangat berharga untuk kelangsungan hidup tapi tidak akan menggunakannya. Ini memang tampak agak aneh untuk berpikir bahwa binatang akan berevolusi mengembangkan kapasitas yang sangat kompleks untuk bahasa tetapi tidak akan menggunakan kapasitas itu, sampai manusia dari beberapa universitas datang untuk menunjukkan bagaimana mereka.

Chomsky kurang lembut dalam kritiknya. Seekor simpanse menggunakan tata bahasa 'bukan sebuah kemustahilan logis, namun sangat aneh bahwa saya tidak tahu apakah ada ahli biologi yang telah mengambil kemungkinan serius'. Dia persuasif berpendapat bahwa jika simpanse kerdil benar-benar memiliki kemampuan untuk menggunakan tata bahasa dalam jutaan tahun terakhir, mereka pasti akan menggunakannya sekarang karena bahasa sangat biologis menguntungkan. "Ini benar diketahui bahwa organisme biologis manapun bisa memiliki kapasitas yang akan sangat berharga untuk kelangsungan hidup tetapi tidak akan menggunakannya. Ini memang tampak agak aneh untuk berpikir bahwa binatang akan evolusioner mengembangkan kapasitas yang sangat kompleks untuk bahasa tetapi tidak akan menggunakan bahwa kapasitas, sampai manusia dari beberapa universitas datang untuk menunjukkan kepada mereka bagaimana.

Kesimpulan tentang hewan dan bahasa

Penelitian dengan hewan jelas menunjukkan bahwa binatang hanya memiliki kemampuan bahasa yang belum sempurna, baik di alam liar atau melalui pelatihan.  Penjelasan  membingungkan dan memerlukan sebabnya kemampuan bahasa mereka begitu rendah ketika kemampuan secara keseluruhan intelektual mereka begitu jauh lebih tinggi. Kera menunjukkan, misalnya, perilaku kompleks cerdas tentang organisasi sosial, akuisisi makanan dan pemecahan masalah.  Setelah semua, ada manusia yang lahir tanpa kemampuan untuk produksi bicara, namun mereka dapat belajar memahami bahasa manusia dalam segala kompleksitasnya.

Pertama (penelitian dari Kohler Wolfgang terkenal) menunjukkan bahwa Ai simpanse di Primata mereka kreatif dan inventif dalam memecahkan jenis-jenis masalah.Teori kontemporer pada dasarnya menawarkan dua jenis penjelasan tentang masalah hewan vs manusia dalam akuisisi bahasa.  Piaget, Putnam dan empirisis lain berpendapat bahwa binatang tidak memiliki aspek-aspek tertentu dari kecerdasan umum yang diperlukan untuk belajar bahasa kompleks. Chomsky, di sisi lain, berpendapat bahwa efekini disebabkan binatang yang lahir tanpa kemampuan bahasa khusus, kemampuan yang sedikit berkaitan dengan kecerdasan. Apakah hewan tidak memiliki kecerdasan atau tidak memiliki kemampuan bahasa khusus yang terkait dengan isu mendasar tentang bagaimana manusia, diri mereka sendiri, memperoleh bahasa. Apakah kita belajar bahasa melalui intelijen atau melaluikemampuan bahasa khusus? Meskipun banyak, sengketa argumen dan bahkan penyelidikan objektif sedikit, pertanyaan ini belum tetap belum terpecahkan. Dalam hal apapun, apakah itu intelijen khusus atau kemampuan bahasa khusus bawaan, tampak jelas bahwa hewan tidak memilikinya.

Resume Buku Psikolinguistik Pak Soenjono

LANDASAN NEOROLOGIS PADA BAHASA

EVOLUSI OTAK MANUSIA

Salah satu pertumbuhan yang telah diselidiki oleh ahli Paleoneorologi menunjukkan bahwa otak dari primat Austropitecus sampai dengan manusia masa kini berlangsung sekitar 3 juta tahun. Munculnya homo erectus sampai adanya Homo Sapiens sekitar 1,7 juta tahun lalu ukuran otak lbh berkembang hampir dua kali lipat. Otak manusia telah mengalami evolusi dari yang paling sederhana ke yang paling rumit seperti yang kita miliki sekarang.

KAITAN OTAK DENGAN BAHASA

Otak memegang peranan penting dalam bahasa. Apabila input yang masuk adalah bentuk lisan, maka bunyi itu ditanggapi lobe temporal, khususnya oleh korteks primer pendengaran. Bila input masuk dalam bentuk lisan, tetapi dalam bentuk tulisan, maka jalur pemrosesannya agak berbeda. Masukan tidak ditanggapi oleh korteks primer pendengaran, tetapi  korteks visual di lobe osipital.

PERAN HEMISIR KIRI DAN KANAN

Pandangan lama mengatakan bahwa ihwal kebahasaan ditangani hemisir kiri dan sampai sekarang pandangan itu masih juga dianut banyak orang dan banyak pula kebenarannya. Pada saat manusia dilahirkan, kedua hemisir itu belum ada literalisasi yakni belum ada pembagian tugas. Hal ini menunjukan bahwa hemisir kanan juga mampu melaksanakan tugas dari hemisir kiri.

Hal-hal yang berkaitan dengan bahasa ditangani hemisir kanan. Dan orang yang hemisir kanannya terganggu didapti bahwa kemampuan mereka dalam mengurutkan peristiwa kacau. Orang yang terganggu hemisir kanannya biasanya tidak bisa mengerti kalimat ambigu. Dari gambaran ini hemisir kanan juga mempunyai peran bahasa, tetapi tidak seintensif hemisir kiri. Namun, hemisir kanan tetap memegang peran penting.

GANGGUAN WICARA

Gangguan wicara selain dari tidak lengkapnya susunan alat ucap yaitu dari fungsi otak. Otak memegang peranan penting dalam proses kebahasaaan. Orang yang menderita stroke mengalami gangguan wicara karena hemisir kiri dan kanan mengalami penyilangan sehingga terganggu bagian tubuh fisik lainnya.

Pada umumnya penyakit stroke ditentukan oleh letak kerusakan hemisfir yang bersangkutan. Pada umumnya, kerusakan hemisfir kiri mengakibatkan gangguan wicara. Gannguan wicara yang disebabkan oleh stroke disebut afasia.   

AKIBAT LAIN DARI STROKE

a.       Orang yang kena stroke kehilangan ingatannya. Orang yang menderita kerusakan pada Hippocampus. Kerusakan ini menyebabkan dia tidak bisa menyimpan informasi.

b.      Stroke juga dapat menyebabkan penyakit Prosopagnosia, yakni ketidakmampuan mengenal wajah.

HIPOTESE UMUR KRITIS

Hipotese umur kritis terjadi sekitar umur 4-5 tahun. Mengenai peran hemisfir kiri dalam penelitian Vaid (1987 dalam Stenberg) didapati bahwa bilingual Perancis-Inggris mulai sejak umur 10-14 tahun, sering memakai hemisfir kiri dalam berbahasa.

KEKIDALAN DAN KEKINANAN

Pendapat orang mengatakan bahwa hemisfir kiri orang Kidal tidak sekuat orang kinan. Orang kidal mempunyai masalah dalam hal baca dan tulis. Dalam masyarakat Indonesia menganngap keKidalan sebagai suatu yang kurang baik, karena Kiri itu dianggap negatif.

Dalam masyarakat yang berbudaya sekarangmpada umumnya melarang kekidalan padahal masalah kekidalan dan kekinaan adalah masalah genetik. Dampak pemaksaan pemakaian tangan kanan belum dipastikan.

OTAK WANITA DAN OTAK PRIA

Pendapat  bahwa otak wanita dan pria berbeda, otak wanita hemisfir kiri lebih tebal daripada hemisfir kanan. Keadaan inilah yang menyebabkan kelas bahasa didominasi oleh wanita. Menurut Philip perbedaan ini hanya pengaruh genetik.

Mengenai otak pria dan wanita, ada kecenderungan bagi wanita lebih cepat sembuh dari penyakit afasia daripada priabegitu juga afasia lebih sering muncul pada pria daripada wanita pada saat kena stroke.

BAHASA SINYAL

    Orang yang tidak dapat berkomunikasi secara lisan biasanya menggunakan bahasa sinyal untuk berkomunikasi. Bahasa sinyal mempergunakan tangan dan jari-jari untuk membentuk kata dan kalimat. Bahasa sinyal itu ada beberapa macam yaitu bahasa sinyal Amerika dan Bahasa Sinyal Inggris. Karena hemisfir kanan lebih unggul menangani tugas untuk desain dan pola-pola visual maka kita mengharapkan hemisfir inilah yang mngurusi bahasa sinyal.

Pengguna bahasa sinyal ada yang memakai hemisfir kiri untuk bersinyal kalau hemisfir kanan rusak. Pada umumnya tidak terjadi gangguan dalam bersinyal. Tata bahasanya utuh dan tidak terbata-bata.

METODE PENELITIAN OTAK

Penelitian otak yang dilakukan peneliti sekarang adalah melakukan operasi pada orang meninggal, yaitu pemisahan hemisfir kiri dan kanan untuk mengobati penyakit epilepsi , pada saat pasiennya masih hidup.

Penelitian otak sekarang lebih maju. Kini telah terdapat CT atau CAT (computerized Axial Tomography), PET, MRI, dan ERPs. CT atau cat scan memanfaatkan sinar –X (X-ray) untuk merekam imaji  yang oleh komputer kemudianm dibentuk Imaji tida dimensi atau  sebagian otak.

Dengan kemajuan teknologi memang banyak kemajuan yang telah dicapai mengenai kaitan antara otak dan bahasa, tetapi dari masalah yang dihadapi kita baru melihat ujungnya saja. Masih banyak penelitian lainnya.